Ridicule ou inquiétant ? Ce sont souvent deux réactions contradictoires qui nous envahissent face à l’absurdité de ce régime. L’envie de rire de l’infinie bêtise de nos dirigeants, et l’effroi face à leur brutalité.
L’événement survenu à Strasbourg dimanche 8 novembre provoque à nouveau un peu des deux : la police a obligé des artistes à modifier une fresque militante, en les menaçant d’arrestation. Cette intimidation a conduit un graffeur à transformer une caricature du Ministre de l’Intérieur Laurent Nunez en copie grotesque d’un mafieux en lunettes de soleil, pour le rendre «moins reconnaissable».
Ce jour là, dans la métropole alsacienne, le collectif Black Lines organise une nouvelle œuvre collective : peindre en noir et blanc sur un mur des graffitis dénonçant les violences policières. C’est un membre du collectif qui nous raconte la suite : «Les keufs ont débarqué en moto… Ils ont carrément demandé de censurer sur place tous les mots gênants, par exemple ‘CRS SS’, les ACAB, les trucs comme ça. Et surtout il y avait une caricature de Nunez, ils ont demandé de mettre des lunettes noires pour qu’on ne reconnaisse pas les yeux de Nunez, et de rajouter une moustache comme une postiche, pour qu’il ne soit vraiment pas identifiable». Le résultat est hilarant : le Ministre de l’Intérieur ressemble à un gangster ou à un dictateur d’Amérique Latine. En ce sens, il est presque plus ressemblant que le dessin d’origine.
L’artiste SekuOne explique sur son compte Instagram avoir subi «un gros contrôle supplément brutalité. Un des artistes s’est fait plaquer contre le mur devant son fils de 4 ans». Il poursuit : «On a dû repasser sur les ‘signes discriminants’. Et la caricature de Nunez en CRS a dû être transformée parce que le droit à la caricature est apparemment caduque». Il a donc été contraint de mettre des bandeaux «censuré par la police» à la place.
Cette scène kafkaïenne n’est que le dernier épisode d’une longue liste. À Besançon, à la fin du mois de septembre, l’artiste Nacle avait peint une œuvre magnifique avec un CRS armé d’une faucille et portant une cape noire, allégorie de la Mort, entouré des phrases : «La police tue» et «Non au permis de tuer». En bas du mur, une liste de noms de personnes abattues par les forces de l’ordre, pour ne pas oublier. Ce mur s’inscrivait dans le mouvement en cours contre la loi instaurant une «présomption de légitime défense» pour les policiers.
48 heures seulement après la réalisation de cette peinture, la municipalité avait dépêché ses équipes pour recouvrir le mur de peinture noire. D’une certaine manière, c’est une autre allégorie de la mort. La mairie parlait d’une «fresque inacceptable» sur les réseaux sociaux.
En France, il est impossible de dénoncer la répression dans les médias mais aussi dans l’espace public. Par exemple, en septembre 2020, une fresque représentant Adama Traoré et George Floyd avait été réalisée à Stains, en banlieue parisienne. Les syndicats policiers avaient appelé à recouvrir la fresque, un groupe d’extrême droite était allé vandaliser l’œuvre, puis elle avait été totalement effacée sur ordre de la justice.
L’enjeu n’est donc pas seulement de garantir l’impunité à la police, mais aussi de faire disparaître ses victimes des regards et des mémoires.
Durant l’été 2023, les artistes du collectif Black Lines avaient créé deux fresques contre les violences policières à Nantes, en lien avec la mort de Nahel. L’une d’elle avait carrément été interrompue par des patrouilles de police : alors que les peintres réalisaient des scènes de répression dans les quartiers, les agents avaient encerclé le mur et menacé de les arrêter s’ils continuaient. Dans la foulée, une équipe de la mairie de Nantes était venue repeindre l’œuvre en cours. Une semaine plus tôt, une autre fresque surmontée du slogan «Pas de justice pas de paix» avait été peinte, puis censurée par la mairie, qui avait recouvert en peinture grise le mot «justice». Tout un symbole.
Avec l’interdiction de caricaturer le chef de la police française, il s’agit non seulement d’une entrave à la liberté d’expression et de caricature, mais aussi d’un culte de la personnalité digne des régimes dictatoriaux et monarchiques. En 1831, le roi Louis-Philippe avait rétabli la censure de la presse suite à une caricature de son visage bouffi, en forme de poire, réalisée par Charles Philipon. Les atteintes répétées aux libertés avaient conduit à la chute de ce monarque des années plus tard. Mais cette caricature, elle, est restée célèbre jusqu’à aujourd’hui.
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